Yangın ve Güvenlik Dergisi 178. Sayı (Ekim 2015)

YANGIN ve GÜVENL ø K SAYI 178 77 øù GÜVENL øöø - MAKALE úü güvenli ù i profesyonellerinin günlük monologlar × aras × nda yer etmi ü ‘’Güven- lik Kültürü’’ terimi her ne kadar daha çok ‘’ úü Güvenli ù i’’ oda ù × nda olsa da, ç × ka- r × mlar ‘’ úü Sa ù l × ù × ’’ alan × nda da yol göste- rici olacakt × r. Ne yaz × k ki sa ù l × ks × z bir i ü or- tam × nda olu ü an i ü e ba ù l × hastal × klardan dolay × kar ü × la ü t × ù × m × z kay × plar dramatik bir i ü kazas × sonucu olu ü an akut yaralanma- lar kadar çarp × c × ve ses getirici olam × yor. Ancak sonuçta ve toplamda úü Sa ù l × ù × uygunsuzluklar × n × n i ü yerimizi en az i ü ka- zalar × kadar zarara u ù ratt × ù × bir gerçek. Kültür; hayat × , payla ü × lan, ö ù renilen, de- neyimlenen veya taklit edilen ü ekilde sür- dürmek tarz × d × r asl × nda. Spesifik bir kültürde kavrulmu ü herkes sosyal hayat × nda veya i ü hayat × nda belli ba ü l × gelenekleri sanki yaz × l × ym × ü ve onlara diretilmi ü cesine sürdür- me e ù ilimindedir. Örne ù in, do ù up büyü- dü ù üm memleketimde sokakta yürürken kar ü × la ü t × ù × n × z tan × masan × z da herkese se- lam vermek durumundayd × n × z. Gün içinde selam vermedi ù im bir ki ü i olur ise ak ü am evde babamdan ö ù renirdim. Ba ü ka bir örnek olarak daha önce çal × ü t × ù × m büyük bir in ü aat firmas × nda amirlerimize e-posta gönderirken ‘’Falanca Abi’’ ile hitap etme- miz gerekirdi. ‘’Falanca Bey’’ ü eklinde hitap etti ù imizde samimiyetsiz bulunurduk. Bunlar bir yerde yazmazd × . Ama mutlaka yapma- l × yd × k. Kültür kelimesinden ‘’Güvenlik Kültürü’’ terimine do ù ru yola ç × kt × ù × m × zda; bir ku- rulu ü un güvenlik kültürünün sahada al × ü × - lagelmi ü yap × m yöntemleri, riskleri kabul veya tolerans ç × tas × , al × nan önlemlerin seviyesi, kaza ve ucuz atlatmalara genel yakla ü × m × ile yak × n oldu ù u görülüyor. Bir ba ü ka aç × yla, güvenlik kültürünü, bir i ü ye- rinde, çal × ü anlar × n i ü güvenli ù i hakk × ndaki hissiyatlar × (Güvenlik iklimi), eylemleri, ku- rumun politika ve prosedürlerinin bir bi- le ü kesi olarak da tarif edebiliriz. Geli ü mi ü güvenlik kültürünün üç kilit unsu- ru vard × r; • Tehlikeleri kontrol alt × na alabilen çal × ü - ma al × ü kanl × klar × ve kurallar × , • Planlanan önlemlere tam uyumluluk içinde, risk yönetimine yönelik pozitif bir yakla ü × m, • Kazalar, ucuz atlatmalar ve i ü güven- li ù i performans göstergelerinden ders ç × karma yetene ù i. Kurulu ü lar, kanun ve yönetmelikler çer- çevesinde güvenli çal × ü ma kurallar × ge- li ü tirebilirler. Hatta bu ad × mlar kurulu ü u yasal süreçlere uyumlulu ù a ve risk yö- netimine yönelik pozitif bir yakla ü × m da kazand × rabilir. Ancak kaza ve olay so- nuçlar × ndan ve ú SG performans göster- gelerinden ders ç × karmayan kurumlar × n sürdürdükleri güvenli çal × ü ma kurallar × ve al × ü kanl × klar × n × geli ü tirmeleri pek mümkün olamayacakt × r. Geli ü mi ü güvenlik kültürü için vazgeçil- mez gereklerden birisi de çal × ü anlardan gelecek kesintisiz geri bildirimlerdir. Bunu hep duyar × z. Çal × ü anlar sisteme ne den- li kat × lmal × , hangi geri bildirimleri hangi amaçla iletmelidir? Çal × ü anlar × n gönüllü olarak sahadaki uygunsuzluklar × , hatal × al × ü kanl × klar × , ucuz atlatmalar × ve kazala- r × bildirmesi beklenir. Ancak bu konular × n sahada çal × ü anlar taraf × ndan gizlenme- si çok yayg × nd × r. Asl × nda bu konudaki